Del antropocentrismo al biocentrismo: el problema de los derechos de la naturaleza en el Ecuador

Resumo

El presente artículo examina la evolución del sistema jurídico ecuatoriano en materia de derechos de la naturaleza, analizando el tránsito del paradigma antropocéntrico hacia el biocentrismo constitucional. La investigación aborda la problemática generada por la visión instrumental de la naturaleza como objeto de subsistencia, que ha subordinado históricamente la protección ambiental a los intereses económicos y al modelo extractivista. La metodología combina el análisis teórico-doctrinal con el estudio normativo-jurisprudencial, identificando los elementos normativos y principios doctrinarios que sustentan el reconocimiento de la Pacha Mama como sujeto de derechos. Mediante el análisis de diversas sentencias de la Corte Constitucional ecuatoriana, se examina cómo la jurisprudencia establece la prevalencia de los derechos de los sistemas ecológicos frente a los intereses particulares y estatales. Los resultados revelan que la Corte ha desarrollado principios propios como el precautorio, restaurativo y de tolerancia ecológica, estableciendo criterios interpretativos que favorecen la protección ambiental bajo el principio in dubio pro natura. Esta jurisprudencia busca armonizar los procesos evolutivos naturales con las actividades humanas, promoviendo el sumak kawsay o buen vivir como modelo de desarrollo sostenible que preserve el equilibrio ecosistémico sin comprometer la integridad de las redes ecológicas esenciales.