Aymara moral values in the District of Pilcuyo, Perú

Authors

DOI:

https://doi.org/10.71112/fg537952

Keywords:

Aymara, ayni, love, moral, practice of values, respect, responsibility

Abstract

The lack of moral values, in the sociopolitical sphere, generates imbalance, dissonance and social crisis; leading to a society without cultural and national identity. The absence of respect for nature, together with the lack of reciprocity and social responsibility; They are the subject of study founded under Andean deontology. The general purpose was to analyze the practice of moral values ​​in the Aymara inhabitants of the Pilcuyo district, at a specific level, they are respect, ayni, love and responsibility. The qualitative approach was used with an analytical and interpretive design, using techniques such as in-depth interviews and participant observation. A focus group system of six residents aged between 18 and 80 years was used. The results revealed that the practice of moral values ​​among the Aymara, such as respect, affection, ayni and responsibility are preserved with important changes. These values ​​are mainly practiced in festivals, community work and family activities. Therefore, it is concluded that Aymara moral values ​​contribute to maintaining a society characterized by respect and responsibility, promoting harmony, balance, equity and justice. Fidelity to compliance, respect for the elderly, love for the land, diligence and hard work, along with responsibility and commitment to caring for nature; Family and community are considered essential values ​​for man-nature coexistence.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Albó, X., & Layo, F. (1984). Ludovivo Bertonio (1557 1625): Fuente única al mundo aymara temprano (Crónicas b).

Albó, X., & Layme, F. (1992). Antología de la literatura aymara. Cipca.

Altamirano, A., & Bueno, A. (2011). El ayni y la minka: Dos formas colectivas de trabajo de las sociedades pre Chavín. Investigaciones Sociales, 15(27), 43–75. https://doi.org/10.15381/is.v15i27.7659 DOI: https://doi.org/10.15381/is.v15i27.7659

Ángel, D. A. (2011). La hermenéutica y los métodos de investigación en ciencias sociales. Estudios de Filosofía, 44(44), 9–37. http://www.scielo.org.co/pdf/ef/n44/n44a02.pdf DOI: https://doi.org/10.17533/udea.ef.12633

Blanco Miranda, V. J. (2019). Responsabilidad social universitaria. Dictamen Libre. https://doi.org/10.18041/2619-4244/dl.17.3083

Bubba Z., C., & Albó, X. (2010). John Murra nos ayuda a cargar la responsabilidad de los abuelos y abuelas. Chungara, Revista de Antropología Chilena, 42(1), 113–125. https://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0717 7356 2010000100023

Calsina, O. (2010). Los ritos y pronósticos como aporte al proceso de enseñanza aprendizaje en la educación superior de ingeniería agronómica [Tesis de maestría, Universidad Mayor de San Andrés]. https://repositorio.umsa.bo/handle/123456789/14046

Castro, N. L., & Toro, I. M. A. (2008). Los orígenes de la moralidad (pp. 1–9).

Chiavenato, I. (2006). Introducción a la teoría general de la administración (7ª ed.). McGraw Hill/Interamericana.

Choque, M. A. (2017). Los valores y la espiritualidad andina en la cultura aymara. http://www.ops.org.bo/textocompleto/pi31193.pdf

Coelho, F. (2019). Valores morales. Significados.com. https://www.significados.com/valores-morales/ (Consultado: 22 de agosto de 2021).

Condori, M. (2014). Los valores de la cosmovisión aymara y su aplicación en la justicia comunitaria [Tesis de licenciatura, Universidad Mayor de San Andrés].

Encinas, J. A. (1932). Un ensayo de la escuela nueva en el Perú. CIDE.

Fo, J., Sergio, T., & Malucelli, L. (1967). El libro prohibido del cristianismo. In Angewandte Chemie International Edition, 6(11), 951–952. Robinbook. DOI: https://doi.org/10.1002/anie.196709521

Gallo, A. A. (2006). Introducción a los valores. Universidad Rafael Landívar.

Giddens, A. (2006). Sociology (5ª ed.). https://www.shortcutstv.com/text/giddens5th.pdf

Goetz, J. P., & LeCompte, M. D. (1984). Etnografía y diseño cualitativo en investigación cualitativa. Ediciones.

Guevara, B., Zambrano, A., & Evies, A. (2007). ¿Para qué educar en valores? Revista Educación en Valores, 1. https://doi.org/10.1111/j.1557 203X.2010.01095.x

Guevara, V. (2016). Elementos de la cultura aimara en el área de formación ciudadana y cívica de la IES Emilio Romero Padilla de Chucuito–2015 [Tesis de maestría, Universidad Nacional del Altiplano]. http://repositorio.unap.edu.pe/handle/UNAP/9583

Guzmán, A., & Pereira Álvarez, S. (2015). Amor, familia y violencia: Construcciones sociales de mujeres maltratadas. [Tesis de pregrado, Universidad Católica Andrés Bello]. https://revistasenlinea.saber.ucab.edu.ve/index.php/analogias/article/view/3106/2725

Huahuatico, G. (2018). Valores culturales andinos en la enseñanza de la convivencia democrática (pp. 1–10) [Tesis de maestría, Universidad Andina “Néstor Cáceres Velásquez”]. http://repositorio.uancv.edu.pe/bitstream/handle/UANCV/3011/T036_24698063_M.pdf

Laura, N. C. (2010). La práctica de valores andinos de los educandos bilingües del sexto grado… [Tesis de segunda especialidad, Universidad Nacional del Altiplano]. http://repositorio.unap.edu.pe/handle/20.500.14082/158

Llanque, D. (1990). La cultura aymara (1ª ed.). Tarea.

Luna, R. (2019). Práctica de valores ético morales en el desarrollo formativo de las estudiantes del X semestre de Trabajo Social, UNA Puno [Tesis de licenciatura]. http://repositorio.unap.edu.pe/handle/20.500.14082/14001

Mamani, A. W., & Wiliam W. Mamani A. (2018). Liderazgo y cristianismo.

Mamani, B. (2017). Las actitudes de los jóvenes aymaras hacia el desarrollo personal y comunitario [Tesis doctoral, Universidad Complutense de Madrid]. https://docta.ucm.es/.../content

Mamani, M. M. (1999). Chacha warmi: Paradigma e identidad matrimonial aymara. Chungara, Revista de Antropología Chilena, 31, 307–317. https://doi.org/10.4067/S0717 73561999000100005 DOI: https://doi.org/10.4067/S0717-73561999000100005

Mariátegui, J. C. (2007). Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana. Amauta.

Marsahall, C., & Rossman, G. (1998). Designing Qualitative Research (p. 35).

Medinacelli, G. X. (2012). Bertonio y el mito de Tunupa. Ciencia y Cultura, 28, 133–151.

Mejía, N., & Ruiz, M. (2011). Los valores morales; tolerancia, respeto y solidaridad en adolescentes. [Tesis de licenciatura, Universidad Pedagógica Nacional]. http://200.23.113.51/pdf/27919.pdf

Mendoza, E. (2014). Importancia de la práctica de valores en los establecimientos educativos.

MINEDU. (2018). La competencia lectora en el marco de PISA 2018. http://umc.minedu.gob.pe/.../Material-pedagogico lectura.pdf

Ministerio de Cultura. (2014). Aimaras comunidades rurales en Puno. Lucent Perú.

Ministerio de Educación. (2017). Sector lengua indígena aymara (Vol. 20, Iss. 2).

Murillo, J., & Martínez, C. (2010). Investigación etnográfica. https://www.uam.es/.../I_Etnografica_Trabajo.pdf

Negrete, L. (2019). Valores universales. Nemi, 23, 1. http://www.unam.mx/rompan/rf72art1.html

Núñez, I. (2016). Ayni practicado en el trabajo. https://es.scribd.com/document/669575524/dmpa-14-CyE-5

Okuda, M., & Gómez Restrepo, C. (2005). Metodología de investigación y lectura crítica de estudios. Revista Colombiana de Psiquiatría, XXXIV(1), 118–124. http://www.scielo.org.co/pdf/rcp/v34n1/v34n1a08.pdf

OPS. (2008). Una visión de salud intercultural para los pueblos indígenas de las Américas. OPS. http://new.paho.org/hq/.../VisionSaludInterculturalPI.pdf

Paz, V. M. (2006). Cosmovisión aymara y su aplicación práctica en un contexto sanitario del norte de Chile. Revista de Bioética y Derecho, 7, 1–5. http://www.bioeticayderecho.ub.es

Pinto, B. (2008). Amor y personalidad en universitarios aymaras… [Tesis doctoral, Universidad de Granada]. http://hdl.handle.net/10481/2049

Plaza, J., Uriguen, A., & Bejarano, H. (2017). Validez y confiabilidad en investigación cualitativa. Revista Arjé, 11, 352–357. http://arje.bc.uc.edu.ve/arj21/art24.pdf

Ponce, A. (2015). Aníbal Ponce. In Educación y lucha de clases y otros escritos. Omegalfa.

Quijano, D., Quiles, O., & Alegre, C. (2016). Elección y preferencia de valores en estudiantes universitarios mexicanos. Profesorado, 20(2), 18–38. https://www.redalyc.org/pdf/567/56746946002.pdf DOI: https://doi.org/10.30827/profesorado.v20i2.10406

Ramos, A. (2020). Los valores morales y éticos en el docente: Una perspectiva personal. Revista de Investigación Académica Sin Frontera, 32, 1–18. https://orcid.org/0000 0001 7268 6556 DOI: https://doi.org/10.46589/rdiasf.vi32.320

Rivière, G. (1994). Sistema de Aynuqa: Memoria e historia de la comunidad aymara. In Dinámicas del descanso de la tierra en los Andes (pp. 89–105). IRD. https://horizon.documentation.ird.fr/.../41711.pdf

Romero, V. (2006). El significado sociocomunitario y ecológico de los valores aymaras. Punto Cero, 11(12), 59–68. http://www.scielo.org.bo/scielo.php?pid=S1815 02762006000100006

Salas, F. (2009). Propuesta educativa: principios valores familia desde la cosmovisión andina [Trabajo de diplomado, Universidad Salesiana de Bolivia]. https://fci.uib.es/digitalAssets/178/178160_2.pdf

Sandoval, M. (2018). Valores morales desde la visión de estudiantes universitarios. Angewandte Chemie International Edition, 6(11), 951–952. https://medium.com/@arifwicaksanaa/pengertian-use case a7e576e1b6bf

Scheler, M. (2012). La esencia de la filosofía y la condición moral del conocer filosófico. In Anuario filosófico, 45(3). pdf.

Segura, G. M. (2006). Valores culturales de las wawas aymaras [Tesis de posgrado, Universidad Nacional Mayor de San Marcos]. https://cybertesis.unmsm.edu.pe/handle/20.500.12672/2343

Soto, M., & Montaño, P. (2014). El método Cuadro de Valores.

Sousa Santos, B. (2010). Descolonizar el saber, reinventar el poder. Development and Change (Trilce, Issue 3). https://doi.org/10.1111/dech.12026

Spinoza, B., Domínguez, A., & Hernández, V. (2000). Ética demostrada según el orden geométrico. Laguna, 8, 205–206. https://doi.org/10.26754/ojs_arif/arif.202024828

Suxo, Y. M. (2008). La voz de una de la nación (San Marcos).

Terán, H. (2018). Los aymaras de Huacullani… [Tesis de posgrado, PUCP].

Torres, Z. (2014). Introducción a la ética. Editorial Patria.

Uranga, M., Rentería, D., & González, G. (2016). La práctica del valor del respeto en quinto grado. Ra Ximhai, 12, 187–204. https://doi.org/10.35197/rx.12.01.e3.2016.11.mu

Vilca, H., Yapuchura, C., Mamani, W., & Sardón, D. (2018). Maestros indigenistas y sus experiencias socioeducativas… Comuni@cción, 9, 90–100.

Wiener, L. (2009). El pueblo originario aymara peruano como sujeto de derechos colectivos [Tesis de pregrado, PUCP].

Yacasi, F. (2017). Allin runa kay: Rescatando el fundamento de la moral andina [Tesis, Universidad Nacional de San Agustín de Arequipa].

Published

2025-07-19

Issue

Section

Ciencias Sociales

How to Cite

Mamani Apaza, W. W., Guevara Mamani, H. C. ., Mamani Condori, J. M. ., Callomamani Callomamani, J. C. ., & Cano Calderon, M. A. . (2025). Aymara moral values in the District of Pilcuyo, Perú. Multidisciplinary Journal Epistemology of the Sciences, 2(3), 378-401. https://doi.org/10.71112/fg537952

Similar Articles

1-10 of 152

You may also start an advanced similarity search for this article.

Most read articles by the same author(s)