Revista Multidisciplinar Epistemología de las Ciencias
Volumen 2, Número 2, 2025, abril-junio
DOI: https://doi.org/10.71112/4pp9j541
RELACIÓN ENTRE EL PATRIMONIO HISTÓRICO INMUEBLE Y LA IDENTIDAD
CULTURAL EN EL CENTRO HISTÓRICO DE CUSCO
RELATIONSHIP BETWEEN IMMOVABLE HISTORICAL HERITAGE AND
CULTURAL IDENTITY IN CUSCO'S HISTORIC CENTER
Edwin Zárate Tapia
Perú
DOI: https://doi.org/10.71112/4pp9j541
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Relación entre el patrimonio histórico inmueble y la identidad cultural en el
Centro Histórico de Cusco
Relationship between immovable historical heritage and cultural identity in
Cusco's Historic Center
Edwin Zárate Tapia
wynzar_wz@hotmail.com
https://orcid.org/0009-0005-5525-6315
Universidad Nacional San Antonio Abad del Cusco
Perú
RESUMEN
El presente artículo examina la relación entre el patrimonio histórico inmueble y la identidad
cultural de los residentes del Centro Histórico de Cusco, Perú, para entender cómo los bienes
patrimoniales influyen en la construcción de valores y prácticas culturales en comunidades
locales. La investigación, con un enfoque cuantitativo y diseño no experimental transversal,
involucró a 382 residentes y utilizó cuestionarios validados para medir las variables del
patrimonio y la identidad cultural. Los resultados revelaron que el 78% de los participantes
percibieron el patrimonio histórico inmueble como regular, siendo los monumentos
patrimoniales los más valorados. Además, el 66.5% mostró un nivel medio de identidad cultural,
destacándose el "interés" como la dimensión mejor evaluada. El análisis estadístico evidenció
una correlación positiva moderada (r = 0.580, p < 0.05) entre el patrimonio histórico y la
identidad cultural, lo que subraya la importancia del patrimonio como factor clave para
fortalecer la identidad cultural y la necesidad de implementar estrategias de conservación que
promuevan la participación activa de la comunidad.
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Palabras clave: patrimonio histórico inmueble; identidad cultural; centro histórico; conservación
del patrimonio; participación ciudadana
ABSTRACT
This article examines the relationship between historical heritage and the cultural identity of
residents in the Historic Center of Cusco, Peru, in order to understand how heritage assets,
influence the construction of values and cultural practices in local communities. The research,
with a quantitative approach and non-experimental cross-sectional design, involved 382
residents and used validated questionnaires to measure the variables of heritage and cultural
identity. The results revealed that 78% of participants perceived the historical heritage as
regular, with the most valued assets being the heritage monuments. Additionally, 66.5% showed
a medium level of cultural identity, with "interest" being the highest-rated dimension. Statistical
analysis revealed a moderate positive correlation (r = 0.580, p < 0.05) between historical
heritage and cultural identity, highlighting the importance of heritage as a key factor in
strengthening cultural identity and the need for conservation strategies that promote active
community participation.
Keywords: immovable historical heritage; cultural identity; historic center; heritage
conservation; citizen participation
Recibido: 26 de abril 2025 | Aceptado: 23 de mayo 2025
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INTRODUCCIÓN
El presente estudio analiza la relación entre el patrimonio histórico inmueble y la
identidad cultural de los residentes del Centro Histórico de Cusco, un área declarada
Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO en 1983. A pesar de su riqueza histórica
y arquitectónica, los residentes enfrentan desafíos en la valoración y percepción de su entorno
patrimonial. El Ministerio de Cultura (2020) destaca que, aunque las políticas públicas han
intentado promover la conservación, la participación comunitaria sigue siendo insuficiente,
afectando negativamente la identidad cultural.
El objetivo principal de la investigación fue determinar en qué medida el patrimonio
histórico inmueble se relaciona con la identidad cultural de los residentes del Centro Histórico
de Cusco en el año 2022. Las hipótesis planteadas incluyen: (1) el patrimonio histórico
inmueble tiene una relación significativa con la identidad cultural, y (2) las dimensiones
específicas del patrimonio histórico inmueble (monumentos, conjuntos y lugares patrimoniales)
están correlacionadas con las dimensiones de la identidad cultural (actitudes, valoraciones,
percepciones, interés y reconocimiento).
Antecedentes
Guamanquispe (2015), evidenció que, en comunidades con un alto valor patrimonial,
como Pilahuín en Ecuador, la falta de valoración adecuada del patrimonio afecta negativamente
la identidad cultural y el desarrollo turístico. Por otro lado, Camacho y Vásquez (2015), en un
estudio en Yarinacocha, Perú, demostraron una alta correlación entre la identidad cultural y el
nivel de satisfacción de los pobladores, subrayando que las dimensiones sociales e individuales
son esenciales en este vínculo. A nivel teórico, Quevedo (2016) analizó las escalas territorial,
urbana y arquitectónica en el contexto del urbanismo colonial hispanoamericano, destacando
cómo el patrimonio tangible e intangible interactúan en la percepción comunitaria.
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Arciga (2018) analiza cómo la gestión del patrimonio cultural puede estar estrechamente
ligada a la identidad local. En su estudio sobre la Casa Hacienda Caballero, observa cómo las
intervenciones en los bienes patrimoniales, cuando son manejadas adecuadamente, pueden
fortalecer el sentido de pertenencia y cohesión dentro de la comunidad.
En investigaciones internacionales, Nieto (2018), concluyó que la participación activa de
las comunidades en la conservación patrimonial fortalece su sentido de pertenencia e identidad
cultural. André y Shimabukuro (2014), en su análisis del barrio parisino Marais, señalaron que
la delimitación de zonas patrimoniales bajo marcos normativos como la ley Malraux permitió
integrar inmuebles históricos a contextos modernos, promoviendo la conservación y el uso
activo del patrimonio. Estas investigaciones resaltan la necesidad de estrategias integrales para
vincular el patrimonio con las comunidades.
Bases teóricas
Desde un enfoque conceptual, Viladevall (2003) define el patrimonio como una
construcción sociocultural que combina valores históricos y estéticos esenciales para la
cohesión social. Según Gallina (2004), el patrimonio integra identidad y memoria colectiva,
reforzando los lazos comunitarios. Molano (2006) añade que la identidad cultural se manifiesta
a través de prácticas culturales, tradiciones y símbolos compartidos, los cuales consolidan el
sentido de pertenencia.
En el ámbito patrimonial, López y Candela (López & Candela, 1992) argumentan que el
patrimonio histórico inmueble merece una alta estima social debido a su capacidad de generar
acciones de revalorización y conservación por parte de la comunidad. Monsalve (2012) clasifica
el patrimonio histórico inmueble en tres dimensiones: monumentos, conjuntos y lugares
patrimoniales, cada uno con un valor significativo desde perspectivas históricas, artísticas y
antropológicas. Por su parte, Huisa et al. (2009) señalan que la identidad cultural está
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estructurada en dimensiones como actitudes, valoraciones, percepciones e intereses, las
cuales reflejan la interacción entre los individuos y su entorno cultural.
Villamón (2017) propone que el patrimonio cultural edificado no solo se valora por su
valor material, sino también por su capacidad para generar diálogos entre diferentes
generaciones y culturas. Al integrar estos bienes en el tejido urbano moderno, las comunidades
pueden conservar su identidad mientras interactúan con las realidades sociales y económicas
contemporáneas.
Quevedo (2016), la interacción entre el patrimonio tangible e intangible es fundamental
para la construcción de la identidad cultural en comunidades urbanas. En su estudio sobre el
urbanismo colonial hispanoamericano, subraya cómo la conservación de elementos
patrimoniales, como monumentos y lugares históricos, no solo preserva la memoria de la
ciudad, sino que también permite que los residentes se identifiquen con los valores y
tradiciones transmitidos a lo largo del tiempo
Estas bases teóricas refuerzan la premisa de que el patrimonio histórico inmueble no
solo es un legado físico, sino también un recurso dinámico que contribuye a la formación y
fortalecimiento de la identidad cultural en comunidades locales. En el caso de Cusco, este
vínculo es crucial para preservar las tradiciones y valores que definen a sus residentes.
METODOLOGÍA
La presente investigación se desarrolló bajo un enfoque cuantitativo, con un diseño no
experimental, de tipo correlacional y de corte transversal. Este enfoque permitió analizar la
relación entre las variables del patrimonio histórico inmueble y la identidad cultural en un
momento específico, sin intervención o manipulación directa por parte de los investigadores
Hernández et al (2014).
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Hernández et al (2014) señalan que la investigación en ciencias sociales debe integrar
métodos cualitativos y cuantitativos para ofrecer una comprensión más rica y completa de
fenómenos como la relación entre patrimonio e identidad cultural. Su enfoque metodológico se
utiliza en estudios sobre patrimonio para obtener resultados más robustos y representativos.
Métodos para el acopio de información
Diseño del instrumento: Se utilizó una encuesta estructurada dividida en dos secciones,
basada en marcos conceptuales propuestos por Viladevall (2003), Molano (2006) y Monsalve
(2012):
Patrimonio histórico inmueble: Este apartado evaluó las dimensiones de monumentos,
conjuntos y lugares patrimoniales. Se utilizaron preguntas diseñadas con escala tipo Likert de
cinco puntos (1 = Nunca, 5 = Siempre), adaptando ítems de investigaciones previas sobre
percepción patrimonial (López & Candela, 1992).
Identidad cultural: Se incluyeron ítems relacionados con las dimensiones de actitudes,
valoraciones, percepciones, interés y reconocimiento cultural, desarrollados a partir de teorías
sobre identidad comunitaria propuestas por autores como Huisa et al. (2009) y Molano (2006).
Validación del instrumento:
El cuestionario fue sometido a un juicio de expertos, integrado por cinco profesionales
en áreas de patrimonio cultural, psicología social y metodologías de investigación.
Se realizó una prueba piloto con 30 residentes del Centro Histórico de Cusco,
seleccionados de manera aleatoria. La confiabilidad del instrumento se evaluó mediante el
coeficiente Alfa de Cronbach, obteniendo un valor de 0.85, lo que garantiza una alta
consistencia interna de los ítems (Vara, 2012),
Tamaño y selección de la muestra:
La población objetivo estuvo compuesta por los residentes del Centro Histórico de
Cusco. Según datos censales recientes, esta población asciende a 12,450 personas.
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Se utilizó un muestreo probabilístico estratificado, con la finalidad de garantizar que los
datos recolectados representaran a los diferentes grupos demográficos del área, incluyendo
zonas específicas dentro del centro histórico, así como variaciones por edad, género y
ocupación.
El tamaño de la muestra se calculó mediante la fórmula para poblaciones finitas,
considerando un nivel de confianza del 95% y un margen de error del 5%, resultando en un
total de 382 participantes.
Aplicación del instrumento:
La encuesta fue aplicada de manera presencial, por un equipo de encuestadores
previamente capacitados, quienes visitaron las viviendas de los participantes seleccionados.
Se explicó a los participantes el objetivo del estudio y se solicitó su consentimiento
informado. El tiempo promedio de respuesta fue de 20 a 25 minutos por persona.
Métodos para el procesamiento y análisis de la información
Ingreso de datos: Los datos recolectados se ingresaron en una base de datos en el
software SPSS (versión 27). Se verificaron los valores atípicos y la integridad de los datos
antes de proceder con el análisis.
Prueba de normalidad: Se aplicó la prueba de Kolmogorov-Smirnov para determinar la
distribución de las variables. Los resultados mostraron que los datos no seguían una
distribución normal (p < 0.05), lo que justificó el uso de métodos estadísticos no paramétricos
(Supo, 2022)
Análisis descriptivo: Se calcularon frecuencias, porcentajes, medias y desviaciones
estándar para describir las características de los participantes y su percepción sobre las
dimensiones de las variables.
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Análisis inferencial: Dada la naturaleza ordinal de los datos y la ausencia de normalidad,
se utilizó el coeficiente de correlación de Rho de Spearman para analizar la relación entre las
dimensiones del patrimonio histórico inmueble y la identidad cultural. (Supo, 2022)
Los resultados indicaron una correlación positiva moderada (r = 0.580, p < 0.05), lo
que respalda la hipótesis planteada de que existe una relación significativa entre ambas
variables.
Análisis adicional:
Se evaluaron posibles diferencias significativas en las percepciones de las variables
según las características demográficas de los participantes (edad y género), utilizando
pruebas adicionales como la prueba U de Mann-Whitney y la prueba de Kruskal-Wallis,
asegurando así una comprensión integral de los resultados.
Aspectos éticos
Consentimiento informado:
Antes de aplicar la encuesta, se explicó a los participantes el propósito del estudio y
se les garantizó la confidencialidad de sus datos. Se les proporcionó un formulario de
consentimiento informado para asegurar la voluntariedad de su participación.
Protección de datos:
Los datos recolectados se almacenaron de manera anónima y únicamente se
utilizaron con fines académicos, siguiendo las normas de protección de datos vigentes en el
Perú.
RESULTADOS
A continuación, se presentan los hallazgos obtenidos del análisis estadístico realizado
para evaluar la relación entre el patrimonio histórico inmueble y la identidad cultural de los
residentes del Centro Histórico de Cusco. Los resultados incluyen un análisis descriptivo que
caracteriza la percepción de los encuestados respecto a las dimensiones del patrimonio
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histórico, así como un análisis inferencial que detalla la correlación entre estas dimensiones y la
identidad cultural.
Tafur y Diope (2018) abogan por la valorización del patrimonio tangible inmueble,
indicando que su conservación y adecuada promoción pueden ser factores decisivos en el
desarrollo turístico de una región. En su estudio sobre Yurimaguas, destacan cómo un enfoque
sustentable y respetuoso con las comunidades locales puede transformar el patrimonio en un
recurso económico y cultural.
Mendoza (2019) afirma que la restauración del patrimonio cultural inmueble es un
proceso fundamental para la preservación de la identidad cultural en ciudades históricas como
Trujillo. La intervención en estos bienes patrimoniales no solo preserva su valor arquitectónico,
sino que también refuerza la memoria colectiva de la comunidad, ayudando a la población a
mantener su conexión con su historia mientras se adapta a las nuevas exigencias sociales y
económicas.
Percepción general del patrimonio histórico inmueble
De la muestra analizada, el 78% de los encuestados calificó su percepción del
patrimonio histórico como regular, mientras que el 22% restante la evaluó como buena. Este
hallazgo sugiere que, aunque los residentes reconocen el valor del patrimonio, existen
aspectos relacionados con su conservación y promoción que podrían mejorarse para fortalecer
su impacto cultural.
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Tabla 1
Percepción General del Patrimonio Histórico Inmueble
Nivel de Percepción
Frecuencia
Porcentaje (%)
Buena
84
22.0
Regular
298
78.0
Total
382
100.0
Nota: Elaboración propia - SPSS V.27
Análisis descriptivo por dimensiones del patrimonio histórico
La evaluación de las dimensiones específicas del patrimonio histórico inmueble reveló
diferencias en la percepción de los residentes. Los monumentos patrimoniales obtuvieron las
mejores valoraciones, con una media de 4.2 y una predominancia de percepciones positivas
altas. Los conjuntos patrimoniales también fueron bien valorados, con una media de 4.0,
mientras que los lugares patrimoniales mostraron una mayor dispersión en las respuestas, con
una media de 3.8 y un 50% de percepciones moderadas.
Tabla 2
Distribución de la Percepción por Dimensiones del Patrimonio Histórico
Dimensión
Positiva Alta (%)
Moderada (%)
Baja (%)
Monumentos Patrimoniales
55
30
15
Conjuntos Patrimoniales
60
25
15
Lugares Patrimoniales
50
25
25
Nota: Elaboración propia - SPSS V.27
Estos datos reflejan que los monumentos y conjuntos patrimoniales son percibidos
como los elementos más relevantes del patrimonio histórico, mientras que los lugares
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patrimoniales presentan áreas de mejora en cuanto a su valoración cultural y su integración en
las narrativas identitarias de la comunidad.
Relación entre patrimonio histórico e identidad cultural
El análisis inferencial mediante el coeficiente de correlación de Spearman indicó
relaciones significativas entre las dimensiones del patrimonio histórico y la identidad cultural.
Los monumentos patrimoniales presentaron una correlación positiva muy fuerte (r = 0.870, p <
0.05), posicionándolos como los elementos de mayor influencia. Los conjuntos patrimoniales
mostraron una correlación positiva considerable (r = 0.630, p < 0.05), mientras que los lugares
patrimoniales tuvieron una correlación positiva moderada (r = 0.410, p < 0.05).
Tabla 3
Correlación entre Dimensiones del Patrimonio Histórico e Identidad Cultural
Dimensión del Patrimonio
Histórico
Coeficiente de
Correlación (r)
Significancia
(p)
Interpretación
Monumentos Patrimoniales
0.870
< 0.05
Correlación positiva muy
fuerte
Conjuntos Patrimoniales
0.630
< 0.05
Correlación positiva
considerable
Lugares Patrimoniales
0.410
< 0.05
Correlación positiva
moderada
Nota: Elaboración propia - SPSS V.27
La correlación general entre el patrimonio histórico y la identidad cultural fue moderada
(r = 0.580, p < 0.05), lo que confirma que, aunque todas las dimensiones del patrimonio
contribuyen al fortalecimiento de la identidad cultural, su impacto varía según el tipo de
elemento patrimonial.
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DISCUSIÓN
El presente estudio confirma la hipótesis planteada, indicando que existe una relación
significativa entre las dimensiones del patrimonio histórico inmueble y la identidad cultural de
los residentes del Centro Histórico de Cusco. Los resultados obtenidos permiten contrastar
estos hallazgos con antecedentes previos y analizar su contribución en el contexto local.
Martorell (2012) destaca que una gestión adecuada del patrimonio cultural no solo
preserva la historia, sino que también puede impulsar el desarrollo económico y social,
involucrando a las comunidades locales. Por su parte, Córdova (2017) analiza el impacto del
turismo en la identidad cultural de Cusco, señalando que debe gestionarse de manera
responsable para evitar efectos negativos y promover el respeto por el patrimonio local.
En investigaciones previas, Viladevall (2003) destacó que el patrimonio histórico,
particularmente los monumentos, actúa como un vínculo tangible entre la comunidad y su
memoria colectiva, lo que coincide con los resultados de este estudio, donde los monumentos
patrimoniales mostraron la correlación más fuerte con la identidad cultural (r = 0.870, p < 0.05).
Este hallazgo reafirma que los monumentos son percibidos como elementos fundamentales
para la construcción cultural y el fortalecimiento del sentido de pertenencia, alineándose con la
premisa de que los bienes tangibles representan una conexión directa con las raíces históricas
de la comunidad.
Por otro lado, Molano (2006) concluyó que las prácticas culturales asociadas al
patrimonio intangible tienen un impacto mayor en la identidad cultural que el patrimonio físico.
Sin embargo, nuestros resultados sugieren que, en el caso del Centro Histórico de Cusco, las
dimensiones tangibles, como los conjuntos y lugares patrimoniales, también contribuyen
significativamente, aunque en menor medida que los monumentos. Esto se evidencia en la
correlación positiva considerable de los conjuntos patrimoniales (r = 0.630, p < 0.05) y
moderada de los lugares patrimoniales (r = 0.410, p < 0.05), lo cual refleja que estos bienes
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pueden ser valorados de manera más efectiva mediante estrategias de conservación y
promoción adecuadas.
En relación con los hallazgos de López y Candela (1992), quienes argumentaron que la
percepción del patrimonio se encuentra influenciada por el grado de accesibilidad y
conservación de los bienes, los resultados de este estudio coinciden parcialmente. Aunque los
monumentos y conjuntos patrimoniales presentan percepciones positivas altas, los lugares
patrimoniales mostraron un mayor porcentaje de percepciones bajas o moderadas (50%), lo
que podría indicar una menor accesibilidad o una percepción de deterioro que limita su impacto
cultural.
Desde un análisis comparativo, Guamanquispe (2015) identificó que la valoración del
patrimonio cultural en comunidades con alto valor turístico depende de la participación activa
de los residentes en su gestión. En este estudio, la percepción general del patrimonio histórico
fue regular en el 78% de los encuestados, lo que sugiere que, aunque existe un reconocimiento
de su importancia, la falta de programas participativos podría estar limitando su impacto en la
identidad cultural.
Delgado y Hayakawa (2014) analizan cómo la recuperación de los centros históricos y
su vivienda puede contribuir al fortalecimiento de la identidad cultural. Su estudio sobre
Lavapiés en Madrid muestra cómo la restauración urbana, al integrar elementos históricos,
puede revitalizar la memoria colectiva de los residentes.
El análisis global de los resultados confirma la veracidad de la hipótesis planteada. Las
correlaciones significativas entre las dimensiones del patrimonio histórico y la identidad cultural
validan que estos bienes son esenciales para la cohesión cultural. Sin embargo, las diferencias
en los niveles de correlación entre las dimensiones reflejan la necesidad de un enfoque
diferenciado en la gestión del patrimonio, priorizando los bienes con mayor impacto y
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mejorando la percepción de aquellos que presentan menor conexión emocional con la
comunidad.
CONCLUSIONES
Dimensiones del patrimonio histórico más influyentes: Los monumentos patrimoniales
destacan como los elementos más influyentes en la identidad cultural, reafirmando su valor
como símbolos icónicos en la memoria colectiva de los residentes.
Percepción general del patrimonio histórico: La percepción regular predominante
sugiere que, aunque el patrimonio es valorado, existen deficiencias en su conservación,
promoción y accesibilidad que deben ser abordadas para fortalecer su conexión cultural.
Relación entre el patrimonio histórico e identidad cultural: La correlación positiva
moderada entre ambas variables confirma que el patrimonio histórico contribuye
significativamente al fortalecimiento cultural, aunque su impacto varía según la dimensión.
Estrategias de intervención: Se requiere un enfoque integral que priorice la
conservación de los bienes más valorados, como los monumentos, y la mejora en la percepción
de conjuntos y lugares patrimoniales mediante programas participativos que involucren a la
comunidad.
El patrimonio histórico inmueble constituye un factor determinante en la identidad
cultural del Centro Histórico de Cusco, aunque su impacto puede ser potenciado mediante
políticas de gestión más inclusivas y efectivas. Estos resultados aportan evidencia para diseñar
estrategias que maximicen el valor cultural y simbólico del patrimonio en la comunidad.
Declaración de conflicto de interés
El autor de este artículo, Edwin Zárate Tapia, declara no tener ningún conflicto de interés
relacionado con esta investigación.
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Declaración de contribución a la autoría
En la presente investigación, el único autor asumió la totalidad de los 14 roles:
Conceptualización, Metodología, Curación de datos, Software, Validación, Análisis formal,
Investigación, Recursos, Administración del proyecto, Adquisición de fondos, Visualización,
Supervisión, Redacción – borrador original y Redacción – revisión y edición, desarrollando de
manera integral todas las etapas del estudio.
Declaración de uso de inteligencia artificial
El autor declara que utilizó la Inteligencia Artificial como apoyo para este artículo, y que
esta herramienta no sustituyó de ninguna manera la tarea o proceso intelectual, manifiesta y
reconoce que este trabajo fue producto de un trabajo intelectual propio, que no ha sido
publicado en ninguna plataforma electrónica de inteligencia artificial.
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http://dx.doi.org/10.21754/devenir.v4i8.159, 123-133.
