Forma Descripción generada automáticamente
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Revista Multidisciplinar Epistemología de las Ciencias
Volumen 3, Número 1, 2026, enero-marzo
DOI: https://doi.org/10.71112/6csy4y08
RESILIENCIA MIGRATORIA: ESTUDIO DE CASO NIGERIA MÉXICO ALEMANIA
MIGRATION RESILIENCE: A CASE STUDY OF NIGERIA MEXICO GERMANY
Héctor Arturo Ayala García
México
DOI: https://doi.org/10.71112/6csy4y08
973 Revista Multidisciplinar Epistemología de las Ciencias | Vol. 3, Núm. 1, 2026, enero-marzo
Resiliencia migratoria: Estudio de caso Nigeria México Alemania
Migration resilience: A case study of Nigeria Mexico Germany
Héctor Arturo Ayala García
arbeitenfurdich@proton.me
https://orcid.org/0009-0002-0052-3875
Universidad Ciudadana de Nuevo León
México
RESUMEN
Este artículo analiza la resiliencia migratoria como un proceso dinámico de adaptación y
resistencia, a través de la historia de vida centrada en una mujer nigeriana en su trayectoria
transnacional desde Nigeria, pasando por México, hasta su asentamiento en Alemania.
considerando el tipo de estudio cualitativo, bajo un enfoque narrativo, aplicando la entrevista en
profundidad como instrumento de recopilación de información. contemplando como factores de
exclusión los conceptos de “violencia estructural”, “interseccionalidad” y “alteridad”; y como
elementos de acción “perspectiva transnacional” y "resiliencia", identificando cómo las
adversidades enfrentadas en los países, tanto de origen como de tránsito no solo representan
obstáculos, sino que funcionan como catalizadores de habilidades adaptativas, para permitir el
asentamiento final en Alemania, identificando como factores complementarios de impacto la red
cercana (esposo) como nivel mesosistema y la red externa (comunidad clerical) como nivel
exosistema del Modelo Heise.
Palabras clave: violencia estructural, interseccionalidad, alteridad, perspectiva transnacional,
resiliencia, migrante, Nigeria, México, Alemania.
DOI: https://doi.org/10.71112/6csy4y08
974 Revista Multidisciplinar Epistemología de las Ciencias | Vol. 3, Núm. 1, 2026, enero-marzo
ABSTRACT
This article analyzes migratory resilience as a dynamic process of adaptation and resistance,
through the life story of a Nigerian woman on her transnational journey from Nigeria, through
Mexico, to her settlement in Germany. The study employs a qualitative approach with a
narrative focus, using in-depth interviews as the primary data collection instrument. It considers
the concepts of "structural violence," "intersectionality," and "otherness" as factors of exclusion,
and "transnational perspective" and "resilience" as elements of agency. The study identifies
how the adversities faced in both the countries of origin and transit not only represent obstacles
but also function as catalysts for adaptive skills, ultimately enabling her successful settlement in
Germany, identifying as complementary impact factors the close network (husband) as the
mesosystem level and the external network (clerical community) as the exosystem level of the
Heise Model.
Keywords: structural violence, intersectionality, otherness, transnational perspective,
resilience, migrant, Nigeria, Mexico, Germany.
Recibido: 12 enero 2026 | Aceptado: 3 febrero 2026 | Publicado: 4 febrero 2026
INTRODUCCIÓN
Alrededor del mundo, millones de mujeres se embarcan en traslados migratorias por
distintos motivos, según Gil Everaert, I. (2021):
Algunas dejan sus hogares en búsqueda de mejores oportunidades económicas o
educativas, otras buscan reunificarse con familiares, parejas o amigos que se encuentran en
otros lugares del mundo, mientras que otras ven en la migración una posibilidad de escapar de
situaciones de violencias de distintos tipos. (pág. 31).
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Hay una gran diferencia en ser blanca, anglosajona, profesionista, con certeza jurídica,
educación básica, con grupos de apoyo institucional y gubernamental, que ser negra, migrante,
africana, indígena y sin educación básica, sin conocimientos del idioma local, ni grupos de
apoyo; en un país como México.
Claramente se vislumbra que las desigualdades y desventajas impactaran mayormente
al segundo personaje, motivo por el cual se integra el concepto de interseccionalidad,
permitiendo comprender la complejidad de la desigualdad, en la que no se define por un factor,
sino por el entrecruce de todos. Aunado a un proceso migratorio el impacto incide
determinantemente en acceso a derechos y oportunidades, así como privilegios y exclusiones
(Anthias, 1998, citado en Magliano, M. J. (2015b; Gil Everaert, I., 2021).
La interseccionalidad nos permite entender que Lucy (así llamaremos a nuestra
entrevistada), no migra solo como persona, sino como una mujer, negra, africana y profesional
cualificada y multilingüe, con características muy particulares, que a continuación se
mencionan:
Género y Estatus Legal: Como residente nativa de la tribu igbo, con rezago educativo
de educación básica, sin documento de viajero al extranjero, bajo un sistema
burocrático que aplica el tortuguismo, con prácticas de dadivas para tramitación de
documentación oficial como partida de nacimiento, certificado educativo, identificación
nacional y emisión de pasaporte. Aunque como esposa de un mexicano, con entrada
legal, pero con permanencia ligada a una estructura patriarcal administrativa que,
dificultó la autonomía de la nacionalidad propia.
Raza y Extranjería: En México, su fenotipo negro y origen nigeriano la situaron en una
posición de alteridad permanente. A pesar de que en su proceso de adaptación en
México aprendió un español fluido y obtuvo un título universitario local, que pudo
contender por una posición laboral favorable respecto a sus conocimientos,
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capacidades y certificaciones adquiridas, el sistema institucional la siguió procesando
como un "otro" no naturalizable, evidenciando un sesgo de exclusión hacia migrantes.
Clase y Capital Humano: Aquí es donde la interseccionalidad revela la resiliencia. Su
posición como profesional cualificada le permitió "saltar" la barrera de la raza y el origen
en México para ser recibida en Alemania bajo una lógica de productividad. Alemania no
la ve como "mujer negra nigeriana", sino como "trabajadora cualificada multilingüe".
La relevancia del caso de Lucy como bien señala “las mujeres se han convertido en
migrantes primarias y protagonistas de la migración” (Organización Internacional para las
Migraciones, 2016 citado en Gil Everaert, I., 2021, pág. 19); lo cual significa que hay cada vez
más mujeres migran de forma independiente, como proveedoras principales de ingresos, a
diferencia de algunas que lo hacen siguiendo a sus familiares o parejas hombres (Martin, 2005
citado en Gil Everaert, I., 2021).
De manera que no es posible comprender la migración sin tomar en cuenta las
experiencias desde el género, así como es imposible comprender la realidad social
contemporánea sin hablar de dinámicas migratorias (Gil Everaert, I., 2021).
METODOLOGÍA
El estudio se realizó con la técnica de historia de vida y estudio de caso, bajo un
enfoque cualitativo, utilizando la entrevista a profundidad, capturando la narrativa de la
protagonista. La población de estudio es una ciudadana nigeriana, con permiso migratorio de
residencia permanente en México, con residencia temporal laboral en Alemania, seleccionada a
conveniencia por ajuste a la calidad y saturación de información pertinente y profunda, como
elementos a tomar en cuenta como elementos de inclusión. Como instrumento de recolección
de información, se implementó una guía de entrevista, identificando los momentos relevantes
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en los que refleje la resiliencia en cada etapa del proceso migratorio (Nigeria México
Alemania).
El análisis narrativo cronológico se realizó un desglose de la historia de vida de la
entrevistada (Apéndice 1), identificando los puntos importantes (puntos de inflexión) de la
proyección resiliente. Los cuales se mencionan a continuación:
Origen (Nigeria): situación nativa, motivos para migrar, situación general y recursos.
Tránsito y Estancia (México): desafíos durante la estancia en el país (documentación,
seguridad, capacitación, xenofobia, violencia estructural), aprendizaje de supervivencia
en estancia regular (París, 2017)
Recepción (Alemania): integración estructural: barrera del idioma, educación y empleo
(Brücker et al., 2019).
Marco referencial
La comprensión de la violencia estructural y la interseccionalidad admite la identificación
de las barreras que limitan la vida del migrante, posicionándolo en un estado de alteridad y
vulnerabilidad jurídica. De tal manera que la perspectiva transnacional y la resiliencia coinciden
manifestando cómo el individuo, aunado a los factores de riesgo, desarrollando su capacidad
de acción. En un espacio social de conexiones múltiples de naciones, el migrante implementa
recursos. internos y externos (Grotberg, 1996), para transformar la adversidad en un proceso
dinámico adaptativo de supervivencia, transformando el tránsito migratorio en una acción de
existencia propia.
I.- Estructuras de exclusión
Interseccionalidad.
Concepto acuñado por vez primera (Crenshaw, 1989 citada en Viveros, (2016) la
exposición de la invisibilidad jurídica de múltiples dimensiones de opresión experimentadas por
trabajadoras en una compañía automotriz, en la que eran expuestas a violencias
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discriminatorias por razones de raza o género, pero mayormente buscaba crear categorías
jurídicas concretas para enfrentar discriminaciones múltiples y en distintos niveles, como
concepto practico para analizar omisiones y desigualdades jurídicas (Viveros, 2016). Siendo el
género, raza, clase, sexualidad, discapacidad, etnia, edad, nacionalidad, religión; elementos
principales de interseccionalidad, los cuales se entrelazan y superponen, permitiendo la
desigualdad de cada individuo, es decir un “todo” siendo sus derechos y oportunidades
afectados, por lo cual, el impacto de la migración no es igual para todos los individuos, debido a
que las presiones al cruzarse, se potencian.
Alteridad
Los migrantes según Zoja (2015, citado en Orozco, M. et al. (2024) “son más que
viajeros, son percibidos como desechos sociales y con enorme desconfianza. En la sociedad
destino, se ve al migrante como alguien ajeno, inclusive hasta peligroso, percibiéndose una
barrera de “nosotros contra ellos”. Si su presencia se llega a interpretar como invasiva es en la
medida en que encarna una de las figuras de alteridad” (pág. 33).
Violencia estructural
La violencia estructural es, según explica La Parra, D. & Tortosa, J., (2003):
El daño sistemático a necesidades humanas básicas (supervivencia, bienestar, identidad,
libertad) causado por estructuras sociales injustas (como el patriarcado, el racismo o el
clasismo), impidiendo el acceso equitativo a recursos como salud, educación y vivienda, sin un
agresor individual identificable, pero perpetuado por instituciones y la cultura, llevando a una
"muerte lenta" o falta de dignidad (pág. 57).
La violencia estructural describe daños indirectos derivados de arreglos políticos,
económicos y sociales que perpetúan desigualdad y vulnerabilidad, sin un agresor individual
identificable (Fernández- Ortega et al., 2023, citado en Cuevas & Lopez-Mejia, 2025).
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Factor, interseccional que, bien señalan Cuevas & López-Mejia (2025) “incide en el trato
y la garantía de derechos de las personas migrantes en México (pág. 142). Esta es
implementada en situaciones en que se produce un daño en la satisfacción de las necesidades
básicas humanas, debido a la forma en que “funcionan las cosas”, es que la violencia es
ejercida por las instituciones.
II.- Acciones del sujeto
Resiliencia
La resiliencia es multidimensional que es afectada por factores internos y externos. Los
modelos teóricos de resiliencia nos permiten a comprender cómo las personas logran
adaptarse y prosperar ante la adversidad.
Resiliencia de Grotberg
El modelo teórico de Resiliencia de Grotberg conceptualiza la resiliencia en
componentes clave: “Tengo”, “Soy”, “Estoy” y “Puedo”. Componentes que funcionan como guía
para comprender los elementos esenciales de la resiliencia. Los cuales explicamos a
continuación (Kumar, 2024):
Tengo: elemento que toma en cuenta los recursos internos y externos que una persona
tiene para situaciones difíciles, relacionadas con apoyo, familiares, amigos, mentores o
conexiones comunitarias. Teniendo la confianza de obtener apoyo emocional, orientación y
asistencia práctica cuando es necesario.
Yo soy: Este elemento se refiere a la autoestima, la identidad y los valores de una
persona. Pronuncia gran importancia al mantener una identidad estable, una
autoestima positiva y una firme convicción de las propias capacidades. De manera que al tener
una visión positiva de sí misma, es más probable el perseverar ante las contrariedades.
Yo estoy: elemento que reconoce y confirma la posición y dispersión del deber y hacer, para
que las cosas suceden, reconociendo la situación actual y la visión próxima, tomando en
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cuenta el estado de ánimo en que se encuentra, aun y cuando no sea favorable, pero con una
realidad aceptada. Reconociendo su situación legal o geográfica actual sin perder la visión de
planes a futuro.
Puedo: Elemento que se centra en la capacidad para resolver problemas, gestionar
emociones y actuar. Se trata de tener la autonomía y la autoeficacia suficientes para enfrentar
desafíos, aun y cuando sean situaciones complejas y complicadas.
Siendo este conjunto de habilidades, elementos necesarios que regulen las emociones
y advierta poner en práctica, la solución a problemáticas, permitiendo mitigar la incertidumbre y
gestionar decisiones ante situaciones adversas (Alcalá & Pérez, 2025).
En su modelo, Grotberg (1996) afirma que la resiliencia no es un rasgo innato, sino un
proceso dinámico que se basa en estos elementos clave, esenciales para que las personas no
solo sobrevivan a los desafíos, sino que prosperen a pesar de ellos. Confirmando lo señalado
según Villasmil (2011, citado en Alcalá & Pérez, 2025) que “la principal gerencia está en la que
se hace de la propia existencia; es decir, una gerencia de la vida” (pág. 50).
Factores protectores y de riesgo
Factores de Riesgo
Violencia, discriminación, falta de redes, problemas de salud, estatus legal incierto, etc.
(Casillas, R., 2008), así como “la criminalización; estigmatización; explotación laboral y la
precariedad en la inserción socio laboral; y la violencia intrafamiliar” (Organización Internacional
para las Migraciones, 2016, p.16, citado en Gil Everaert, I., 2021, pág. 34).
Factores Protectores
Redes de apoyo social (familiares, comunitarias, albergues), autoconfianza, habilidades
para la resolución de problemas, persistencia, capacidad de adaptación y el mismo proyecto
migratorio.
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Resiliencia migratoria
Sucede cuando personas migrantes desarrollan capacidades de adaptación y
transformación al transitar entre espacios sociales y culturales de distintos países.
Perspectiva transnacional
La perspectiva transnacional en un enfoque migratorio elimina la tendencia de dejar y
olvidar un país para integrarse a otro, de manera que el desplazamiento del migrante construye
puentes para mantener los espacios simultáneamente. Por tal motivo el migrante no es un
“sujeto desarraigado”, sino un ente social que conecta sociedades, impactando en la economía
y la cultura simultáneamente (Basch, 1994).
III Modelo ecológico de Heise
Aplicar el modelo ecológico de Lori Heise de 1998, al fenómeno migratorio, los niveles
(individual, microsistema, exosistema y macrosistema) permiten identificar por qué una persona
decide migrar y qué riesgos o beneficios enfrenta (Figura 1).
Aunque el modelo original de Heise se diseñó para la violencia de género, hoy se utiliza
ampliamente en sociología y trabajo social para analizar la vulnerabilidad y resiliencia en la
migración (Belsky 1980; Heise 1998; Krug et al., 2003, citado en Gil Everaert, I., 2021) (Tabla
1).
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Figura 1
Nota: Figura obtenida de Violencia de Pareja en Mujeres: Prevalencia y Factores Asociados
por Jean et al., 2015 (https://doi.org/10.1016/S2007-4719(16)30012-6).
RESULTADOS
Factores de resiliencia vs factores de riesgo
La resiliencia se construye principalmente en la intersección del nivel Individual,
Microsistema y Exosistema, siendo esta interacción de niveles, la clave para comprender el
éxito o fracaso de resiliencia en la situación migrante, en el que no es suficiente cubrir uno o
algunos de los elementos de un nivel de Heise, para mejorar la situación migrante. En el caso
de Lucy, se identificó que dentro de los niveles tanto individual, de relaciones cercanas, como
de instituciones; elementos como la capacidad de adaptabilidad, proyecto migratorio claro,
salud física y mental, migración por reunificación familiar, redes familiares sólidas y
asociaciones de ayuda (religiosas), fueron los motores que permiten a la migrante Lucy resistir
entornos hostiles (Tabla 1).
Modelo Heise (1998) para estudio de factores que influyen en la violencia en mujeres.
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Tabla 1.
Nota: Creación propia con datos de migrante, de Los procesos migratorios en la incidencia de
la violencia contra las mujeres y niñas: Centroamérica, México y República Dominicana en
base a modelo Heise por Gil Everaert, I, 2021 (https://www.undp.org/es/latin-
america/publicaciones/los-procesos-migratorios-en-la-incidencia-de-la-violencia-contra-las-
mujeres-y-ninas).
El resultado obtenido es una resiliencia diversificada que se basa en la capacidad de
navegar entre sistemas sociales, legales y culturales muy diferentes.
El rol de las redes (formales e informales) en cada país contribuyeron a "avivar la llama"
de la autoconfianza y la reconstrucción, de manera que fueron elementos primordiales para
mantener y aumentar la resiliencia en Lucy.
Modelo Heise: Factores "a favor" y "en contra" organizados por niveles.
Niveles
En contra
A favor
Nivel
microsistema
(individual)
Bajo nivel educativo
Capacidad de adaptabilidad
X
Violencia en país de origen
Proyecto migratorio “claro”
X
Falta de dominio del país destino
Salud física y mental optimas
X
Nivel
mesosistema
(relaciones
cercanas)
Separación prolongada de
familiares
Migrar por reunirse con familia
X
Dependencia económica
extrema
Apoyo por medio de tecnología
Conflictos familiares por migrar
Redes familiares solidas
X
Nivel
exosistema
(Comunidad e
instituciones
No conocer a nadie en destino
Comunidad de compatriotas
Explotación o precariedad laboral
Ongs o asociaciones de ayuda
X
Difícil acceso a salud o
educación
Oportunidades de empleo digno
X
Nivel
macrosistema
(cultura y
sociedad)
Política migratoria restrictiva
Políticas de integración, DDHH
Xenofobia, racismo,
discriminación estructural
Tolerancia a la diversidad
Inestabilidad política, crisis
económica e inseguridad
Convenios de protección al
trabajo y seguridad social a
migrantes
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El clero, como grupo de ayudad institucional religiosa, es un espacio en el que Lucy,
como migrante, fue su red de confianza, en que su fe actuó como mecanismo de defensa
psicológica de (nivel individual) la fortaleció.
Respecto a la separación familiar, el clero actúa como vinculo moral, debido a que la
“congregación física” el espacio seguro el migrante no es, “otro”, ni “extraño”, y que a pesar de
la distancia permite mantener el valor familiar, recuperando su identidad.
En relación a la Resiliencia, por apoyo de círculo familiar, siendo el caso de su esposo,
se identificaron los siguientes factores (Tabla 2), evitando tajantemente, una potencial
criminalización migratoria, la cual, explica Chacón (2021, citado en Cuevas & Lopez-Mejia,
2025) como “la tendencia creciente a aplicar sanciones punitivas a la migración irregular bajo la
lógica de la seguridad nacional” (pág. 144).
Tabla 2.
Nota: Creación propia de datos obtenidos de entrevista a Lucy.
A continuación, se enlista la cantidad documentación requerida para la realización de
cada tramite, así como la cita correspondiente para el proceso de cada uno de estos trámites,
comenzando de manera local, desde su país de origen (Nigeria) hasta el país destino final
(Alemania), que, aunque no ha terminado su travesía, sigue en constante actualización.
Impacto en resiliencia y resultado transnacional de los factores identificados por soporte familiar.
Factor soporte
familiar (Esposo)
Impacto en resiliencia de Lucy
Resultado transnacional
Económico
Estabilidad laboral
Obtención de título
universitario.
Administrativo
Gestión de tramites institucionales y
migratorios.
Historial migratorio “limpio” y
solidez en visas requeridas.
Emocional
Mitigación de traumas por vencimiento de
permisos migratorios, negación de
nacionalidad mexicana, y burocracia
migratoria
Salud mental, tranquilidad y
motivación para elección de
otras opciones
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Tabla 3.
Lista de documentación y tramites oficiales requeridos por Lucy en su travesía Nigeria-
México-Alemania por orden cronológico.
País de
trámite
Paso
Tramite
Requiere
Cita de liga para consulta
Nigeria
A
Esponsales (necesario al menos 12
días antes de fecha tentativa de
matrimonio
(Intergubernamental
Marriage Registration,
s.f.-a)
B
Matrimonio civil
A
(Intergubernamental
Marriage Registration,
s.f.-b)
C
Pasaporte nigeriano
(Nigeria Immigration
Service, s. f.)
México
D
Traducción y registro de acta de
matrimonio extranjera en Registro
Civil en México
(Gobierno del Estado de
Nuevo León, s. f.-c)
E
Permiso migratorio de internación
por reunificación familiar
B, C
(Gobierno de México,
s. f.)
F
Visa de reunificación familiar: (con
Número Único de Trámite (NUT))
B, C, E
(Secretaría de
Relaciones Exteriores
[SRE], s. f.)
G
Tarjeta libro gris de Residencia
Temporal
España
H
Visa de Transito: (Visa Tipo A,
aeroportuario, de espacio
Schengen)
B, F
(Ministerio de Asuntos
Exteriores, Unión
Europea y Cooperación,
s. f.)
México
I
Clave Única de Registro de
Población (CURP) Necesaria para
cualquier trámite adicional en
México
C, G
(Gobierno del Estado de
Nuevo León, s. f.-c)
J
Cartilla de vacunación y vacunas
necesarias en la población
G
(Gobierno del Estado de
Nuevo León, s. f.-b)
K
Traducción al español de acta de
nacimiento
(Universidad Autónoma
de Nuevo León [UANL],
s. f.)
L
Registro para obtención de Numero
de Seguro Social
C, G, I
(Gobierno de México,
s. f.)
M
Registro para educación primaria
INEA
I, C, G, D
(Instituto Nacional para la
Educación de los Adultos
Nuevo León [INEA N.L.],
2024, 25 septiembre)
N
Registro para educación secundaria
INEA
M, I, C, G,
D
(Instituto Nacional para la
Educación de los Adultos
Nuevo León [INEA N.L.],
2024, 25 septiembre)
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986 Revista Multidisciplinar Epistemología de las Ciencias | Vol. 3, Núm. 1, 2026, enero-marzo
Nota: creación propia con información de cada tramite oficial requerido por Lucy
O
Tarjeta verde de residencia
temporal INAMI
(4 renovaciones, una por año, en la
última cambia a permanente)
G, C
(Secretaría de
Gobernación, s. f.)
P
Curso Básico-Intermedio de
español - UANL
(Universidad Autónoma
de Nuevo León [UANL],
2024, 28 de agosto)
Q
Registro para educación
preparatoria
N, I, C, D,
P
(Instituto Superior de
Computación [INSUCO],
2023)
R
Registro de RFC, numero para
pago de impuestos. Para certeza
laboral
I, G, C
(Servicio de
Administración Tributaria
[SAT], s. f.)
S
Registro para universidad UANL
C, G, I, D,
Q, P
(Universidad Autónoma
de Nuevo León [UANL],
2025, 10 de diciembre)
T
Curso hasta nivel B1 de alemán
P
(Linguapers, s. f.)
U
Ingreso laboral en gobierno estatal
C, K, O,
R, S
(Gobierno del Estado de
Nuevo León, s. f.-a)
V
Bolsa de trabajo para Alemania
S. T
(Interpers GmbH, s. f.)
W
Contrato laboral en Alemania
C, S, T
(Die Bundesregierung,
2026)
X
Notariado, traducción a alemán
apostillado de documentos
requeridos por la embajada
C, K, O,
S, V, W
(Notaria Pública 41, s. f.)
(Embajada de la
República Federal de
Alemania Ciudad de
México, s. f.).
Y
Visa de trabajo en Alemania
X, T
(Federal Foreign Office,
s. f.)
Alemania
Z
Registro de residencia de
extranjeros y renovación de permiso
migratorio
C, O, W,
Y
(Ramírez, A., 2024b,
junio 8)
AA
Registro para cuenta bancaria
obligatoria
C, Z
Se mencionó, pero no se
recibieron datos de
referencia
AB
Registro para Numero de Seguro
Social
C, W,
Se mencionó, pero no se
recibieron datos de
referencia
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987 Revista Multidisciplinar Epistemología de las Ciencias | Vol. 3, Núm. 1, 2026, enero-marzo
DISCUSIÓN
En México, en contadas ocasiones fue discriminada y violentada siendo llamada,
haitiana, quita trabajos, negra, o insultada en español creyendo que no entendía el idioma, o
con un trato inicial como si su estancia migratoria fuera irregular, aspectos que en el modelo
Heise, siendo prejuicios y estereotipos de xenofobia y racismo, del nivel macrosistema, los
cuales son muy peligrosos, ya que buscan impactar su identidad, deshumanizar, o excluir,
factores que pusieron a prueba a Lucy y demostró que su resiliencia se impuso ante este
entorno de riesgo.
La resiliencia se manifiesta en la capacidad de transformar los sueños y metas a medida
que cambian las circunstancias (laborales, educativas, familiares, redes) en cada contexto
nacional. Que en el caso de Lucy se plasmó como una inminente transformación a largo plazo
de “Proyecto de Vida”.
Referente a la violencia institucional, más que la imposibilidad de cumplir con las
normativas propias y “comunes” en cada uno de los piases en mención en este artículo, se
identifican barreras de control o la denominada burocracia (Herd & Moynihan, 2018), como:
limbo leal, procedimientos técnicos, desgaste psicológico o trampas de pagos de servicios que
deberían ser gratuitos, resultando en una compleja y angustiosa forma de lograr una inclusión
en la sociedad y cultura (Castro, 2003).
CONCLUSIONES
I.- Resiliencia
Red de exosistema: El clero como red de apoyo externa.
El clero como red de exosistema actuó como un factor determinante en la odisea
migrante de Lucy, realizando la función de contención evitando que su resiliencia colapsara,
frente a un entorno afectado por la violencia estructural y una alteridad marcada, la red clerical
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988 Revista Multidisciplinar Epistemología de las Ciencias | Vol. 3, Núm. 1, 2026, enero-marzo
permite un sentido de dignidad, partiendo de un espacio hostil sea mitigado a lugar de refugio y
apoyo, fomentando una integración exitosa y tranquilidad emocional convirtiéndose en una red
solidaria
El buen concejo del clero funciono como detonante de la conciencia de una resiliencia
potencial, que al implementarla le permitiría iniciar, realizar y culminar la odisea migratoria que
se tenía en puerta. En México los momentos de incertidumbre, en situaciones desfavorables
institucionales y familiares el acercamiento al clero le permitió razonar de la mano con la
resiliencia para continuar con su intención de integración, que tanto aspiraba, sin embargo, al
tener que migrar para la satisfacción plena de sus necesidades propias. En Alemania el clero
fue parte primordial nuevamente, para identificar, discernir y conducirse con propiedad en la
dinámica de la sociedad germánica. Siendo el consejo clerical clave para comprender la
mecánica laboral, educativa, social e institucional. Sin olvidar el clima, que desde su origen
africano como tropical, hasta el extremo de congelación con temperaturas menores a los cero
grados, agregando también una adaptación física climatológica.
Red de mesosistema: Círculo familiar
El pequeño círculo familiar, inicialmente su esposo, demostró desde un principio el creer
plenamente en sus metas, siendo el puente inicial hacia México, cuando aún no hablaba ni
español, no solo fue quien financió sus trámites, manutención y estudios, sino que creyó en sus
sueños de ser una profesionista, cuando el sistema solo aparecería como una estadística más,
impactando de manera fehaciente en los factores económico, administrativo y emocional. Al no
obtener la nacionalidad mexicana, limitada a tener una residencia permanente obtenida por
consecuencia de reunificación familiar, sino que la alentó a perseguir su sueño de obtener una
ciudadanía. Contrario a actuar egoístamente y mantenerla atada a una “jaula”, la apoyo en su
decisión de continuar con su proyecto profesional y su búsqueda ciudadana. Que adicional a
esto, aun y perteneciendo a un nivel socioeconómico medio-bajo, le alentó a obtener una visa
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989 Revista Multidisciplinar Epistemología de las Ciencias | Vol. 3, Núm. 1, 2026, enero-marzo
vacacional a otro país, para descanso de las pausas universitarias. Por último, Lucy mantiene
contacto con su familia en Nigeria, y su nueva familia en México (con zozobra menciona a su
esposo e hijos), esperando con mucha ilusión reencontrarse con ellos, en el nuevo país que le
otorgue la certidumbre jurídica para cimentar su nuevo hogar con derechos que tanto ha
anhelado.
Lucy, externa que es consiente que, sin el buen consejo del clero y su cerrado nuevo
círculo familiar no habría podido salir de su lugar de origen, y su nuevo sentir como ciudadana
del mundo, en el que las fronteras no la detienen, y que esas mismas la han permitido aprender
y cumplir con las normativas de países con tan distintas culturas, procesos y prácticas.
II.- Perspectiva transnacional
Respecto a las habilidades y aprendizajes adquiridos en México, los cuales fueron
transferidos y utilizados como recursos para su aprovechamiento, se transformaron en capital
migratorio orientados a una perspectiva transnacional. La experiencia en México como parte
del el “tránsito complejo”, no es un mero obstáculo, sino una fuente de aprendizaje y
fortalecimiento que se vuelve útil para el asentamiento en Alemania o en otro país. La
experiencia en la obtención de visas como Reunificación Familiar (México), Transito
aeroportuario (España), Turismo (USA), Laboral (Alemania), así como el aprendizaje adicional
de su idioma y dialecto, de otros dos idiomas (español y alemán) que son hablados en una
considerable cantidad de países, Brücker, H. et al., (2019) mencionan:
Dominar el alemán es fundamental para integrarse con éxito en el mercado laboral y el
sistema educativo, así como para participar en todos los ámbitos de la vida social. Solo
una pequeña proporción de refugiados dominaba el alemán al llegar a Alemania (pág.
4).
Lo cual le ha permitido exponencializar su perspectiva transnacional.
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990 Revista Multidisciplinar Epistemología de las Ciencias | Vol. 3, Núm. 1, 2026, enero-marzo
Adicionalmente se identificó que a diferencia de los estudios migratorios tradicionales
que enfatizan la vulnerabilidad, este trabajo analizó cómo Lucy obtuvo provecho de México,
como un espacio de incubación de capital humano. Que, aunque hubo una integración social y
académica, matrimonio binacional, aprendizaje y dominio del español y obtención de un título
universitario, Lucy enfrentó cierto grado de marginación al no ser posible el obtener la
nacionalidad mexicana, imposibilitando planificar una vida plena a largo plazo, cimentado en
una estabilidad jurídica de identidad nacional, motivo por el cual, con el apoyo del círculo
clerical y familiar, busco oportunidades en otro país. Finalizando, con respecto a la (Tabla 3)
que documenta algunos de los tramites oficiales más relevantes, se evidencia que la migración
legal no es solo una cuestión de voluntad, sino de una resistencia psicológica y administrativa
extrema.
Por lo tanto, se concluye con este modelo de como migrantes transnacionales enfrentan
las fronteras por medio del conocimiento académico profesional y la residencia soportada por el
círculo familiar primario y la comunidad religiosa a la que pertenece con sedes en cada uno de
los países mencionados.
Recomendaciones
Después del análisis de la consolidación de Lucy en Alemania sería conveniente
explorar las siguientes líneas de estudio:
I. Continuar una trazabilidad de su caso, identificando si se mantienen vínculos con
México y/o Nigeria, de manera que sea posible entender si el capital de navegación
acumulado se convierte en remesas sociales o económicas que beneficien en países de
origen y tránsito.
II. Adicionalmente la exploración de la masculinidad en procesos migratorios, encontrar el
cómo influye el apoyo emocional y/o económico del cónyuge local en el éxito
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991 Revista Multidisciplinar Epistemología de las Ciencias | Vol. 3, Núm. 1, 2026, enero-marzo
académico, laboral y económico de las mujeres migrantes, con un enfoque de estudios
de género.
III. En cuestión cognitiva, Identificar si existen ventajas cognitivas en migrantes multilingües
que han cursado estudios en sistemas educativos en distintos países.
IV. Por último, identificar y plasmar flujos en los que el clero o comunidades religiosas
apoyan al migrante en cuestión de racismo, situaciones legales o tramites
institucionales.
Declaración de conflicto de interés
Sin conflicto de interés relacionado con esta investigación.
Declaración de contribución a la autoría
Héctor Arturo Ayala García: conceptualización, curación de datos, análisis formal,
investigación, metodología, administración del proyecto, recursos, supervisión, validación,
visualización, redacción del borrador original, revisión y edición de la redacción.
Declaración de uso de inteligencia artificial
Se aplicó el uso de la inteligencia artificial como apoyo para estructura de este artículo,
explicando que su implementación no interfiere con el proceso intelectual. El articulo propuesto
es producto de un trabajo intelectual propio, no ha sido escrito ni publicado en ninguna otra
revista científica física ni virtual o electrónica.
Consideraciones éticas
Se solicitó consentimiento para la aplicación de la entrevista, explicando que la
investigación, la entrevista y la información recolectada será con fines académicos, el objetivo
es de investigación con intención de publicar los resultados obtenidos. Asegurando que su
nombre se mantendrá en anonimato.
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992 Revista Multidisciplinar Epistemología de las Ciencias | Vol. 3, Núm. 1, 2026, enero-marzo
Consideraciones adicionales
Mantener respeto por las opiniones y la información proporcionada por las experiencias
expresadas por la entrevistada.
Uso de términos accesibles para la entrevistada, sin conceptos académicos.
Aun y cuando la entrevistada sea en español, que será el idioma a utilizar, en cualquier
momento que haya duda del significado de alguna pregunta, se hará cambio al inglés,
permitiendo que la entrevistada responda en cualquiera de los dos idiomas.
Agradecimientos
Se agradece a la entrevistada, por la información proporcionada para la elaboración de
este estudio, adicionalmente a la Dra. Verónica Ascensión Cuevas Pérez como mi mentora
académica y de vida.
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993 Revista Multidisciplinar Epistemología de las Ciencias | Vol. 3, Núm. 1, 2026, enero-marzo
Apéndice A.- Modelo de 3 contextos.
Fase o
contexto
Preguntas y enfoque
Panorama o
situación
Situación
inicial
Nigeria
Motivación, recursos y expectativas
1.- ¿Cómo describirías tu vida antes de partir de tu país?
2.- ¿Factor principal para salir de Nigeria?
Económico, político, seguridad familiar
3.- ¿Quienes le apoyaron en la decisión?
Familia, redes, comunidad
4.- ¿Cuál era el destino original soñado y por qué?
5.- ¿Que habilidades o ahorros llevo consigo?
Raíz de la
resiliencia
¿Qué le hizo
creer que podría
superar los
desafíos?
Tránsito y
estancia
México
Vulnerabilidad, supervivencia y reinvención
6.- ¿En qué momento sintió que tendría que continuar hacia
otro país?
7.- ¿Como fue la travesía hacia y a través de México?
Peligros, salud, violencia
8.- ¿Desafíos con la documentación en México?
Estatus legal
9.- ¿Cuál fue el momento más difícil o peligroso en México y
que hizo para sobrellevarlo?
10.- ¿Encontró apoyo en una red, ONG, etc.?
11.- Tuvo que cambiar su plan de vida en México, como se
mantuvo, tuvo algún trabajo?
Resiliencia
adaptativa
Capacidad de
resolver
problemas bajo
presión extrema y
formar nuevas
redes
Asentamiento
e integración
Nigeria
Retos de integración, uso de canales previos
12.- ¿Llegada a Alemania, sus expectativas coinciden con la
realidad?
13.- ¿Cuál fue la barrera más grande al inicio?
Lenguaje, burocracia, racismo, clima
14.- ¿Que aprendió en México que le fue útil en Alemania?
15.- ¿Como ha sido su experiencia con el idioma alemán, el
trabajo o estudios?
16.- ¿Que tan importante es la comunidad Nigeria en Alemania,
y la comunidad alemana?
Resiliencia
transformadora
Uso del capital
previo para
superar barreras
culturales e
institucionales
Reflexión
Final
Experiencia y lecciones
16.- Como se ha transformado su identidad al vivir en tres
culturas?
17.- De que nacionalidad se considera?
18.- ¿En una palabra como resumiría el haber llegado tan
lejos?
18.- ¿Qué le diría a alguien que está a punto de iniciar una ruta
migratoria compleja?
19.- ¿Cuáles son sus sueños a largo plazo, después de todo lo
vivido?
Crecimiento
posttrauma
La transformación
de la identidad a
través de la
adversidad
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994 Revista Multidisciplinar Epistemología de las Ciencias | Vol. 3, Núm. 1, 2026, enero-marzo
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